Вы точно человек?
В культуре любого сообщества неизбежно складываются идеальные или типичные мужские и женские образы, являющиеся, по сути, в своем сочетании, одним из проявлений системных связей, лежащих в основе организации данного сообщества. Собственно уже по одним только этим образам присущим им характеристикам, знакам, символам можно пытаться реконструировать эти системные связи, судить о структурных особенностях сообщества, их эволюции. В этой работе мы попытаемся рассмотреть в самых общих чертах образы казака и казачки в их историческом развитии, представленные в разных источниках и отражающие взгляд и самих носителей традиции, и сторонних наблюдателей. Начнем с донского казака, ибо его образ отличается большей цельностью, а главное, с него собственно и начинается сама история донского казачества — сообщества, на первых порах, исключительно мужского, формировавшегося в специфических условиях Дикого Поля. Маргинальный характер ранних казачьих сообществ выражался и в образе их жизни, и во внешнем облике самих казаков, старающихся подчеркнуть, особо обозначить свою противопоставленность статусной зоне.
Ольга Калитченко Казак и казачка своими руками. Кукол я сшила из двух белых перчаток. Взяла перчатку, ножницами отрезала на ней большой палец, место отреза зашила. Указательный палец и мизинец оставила это руки. Два оставшихся пальца надрезала внутрь один с правой стороны, другой с левой. Далее, чтобы выровнять вверху отрезала лишнее.
Размеры в сантиметрах указаны для справки, и соответствуют печати с разрешением dpi. Купленные файлы предоставляются в формате JPEG. При использовании требуется указывать источник произведения. Подробнее об условиях лицензий. Это разделение проявляется только в выставляемых счетах и в конечных документах договорах, актах, реестрах , в остальном интерфейсе фотобанка всегда присутствуют полные суммы к оплате. Использование произведений из фотобанка возможно только после их покупки.
